Esquerda e direita (política)
O espectro político esquerda-direita é
um conceito geral de enquadramento de ideologias e partidos. Esquerda e direita são
muitas vezes apresentados como opostos, embora um indivíduo ou grupo em
particular possa eventualmente assumir uma posição mais à esquerda numa matéria
e uma postura de direita ou até de extrema-direita noutras. Na França, onde os
termos se originaram, a esquerda tem sido chamada de "o partido do
movimento" e a direita de "o partido da ordem."[1][2][3][4]
Há um consenso
geral de que a esquerda inclui progressistas, sociais-liberais, ambientalistas, social-democratas, democrático-socialistas, libertários socialistas, secularistas, socialistas, comunistas e anarquistas,[5][6][7][8] enquanto a direita inclui capitalistas, neoliberais, económico-libertários, conservadores, reacionários, neoconservadores, anarcocapitalistas,[9] monarquistas, teocratas (incluindo parte dos governos islâmicos), nacionalistas, fascistas [10] e nazistas.[11]
Segundo
Laponce [12] são
quatro as dimensões (política, económica, religiosa e temporalidade) que
mais assertivamente definem os elementos da divisão ideológica entre esquerda e
direita. Assim, “como traços periféricos da divisão entre direita e
esquerda temos: para primeiro o setor político, o passado, o status quo, a
livre empresa e os EUA; para a segunda orientação ideológica, o futuro, a
mudança, a intervenção do Estado na economia e a URSS.”.[13] A
direita é mais conservadora e mais contínua nas suas ideias; a esquerda convive
melhor com a descontinuidade.[14]
Bobbio contradiz Laponce
com exemplos de movimentos da direita europeia não religiosos e pagãos. “Para
Bobbio, o critério fundamental para distinguir a esquerda da direita é a
diferença de atitude dos homens face ao ideal de igualdade”.[15] Mas
este critério não é absoluto; a esquerda nem sempre é igualitarista nem a
direita inigualitária.[16]
O politólogo e
publicista português Nogueira Pinto [17] também
procura os traços essenciais desta divisão: à esquerda temos o otimismo
antropológico, o utopismo, o igualitarismo, o democratismo, o economicismo, o
internacionalismo; e à direita o pessimismo antropológico, o antiutopismo, o
direito à diferença, o Elitismo, antieconomicismo, o nacionalismo.
História
Os termos
"esquerda" e "direita" apareceram durante a Revolução Francesa, de 1789, e o
subsequente Império de Napoleão Bonaparte, quando os membros da Assembleia
Nacional se dividiam em partidários do rei à direita do
presidente e simpatizantes da revolução à sua esquerda. Um deputado, o Barão de
Gauville explicou: "Nós começamos a reconhecer uns aos outros: aqueles que
eram leais à religião e ao rei (imperador) ficaram sentados à direita, de modo
a evitar os gritos, os juramentos e indecências que tinham rédea livre no lado
oposto." No entanto, a direita pôs-se contra a disposição dos assentos
porque acreditavam que os deputados deviam apoiar interesses particulares ou
gerais, mas não formar facções ou partidos políticos. A imprensa contemporânea,
ocasionalmente, usa os termos "esquerda" e "direita" para
se referir a lados opostos ou que se opõem. Ao longo do século XIX na França, a
principal linha divisória de Esquerda e Direita foi entre partidários da República e
partidários da Monarquia.[18]
Quando a Assembleia
Nacional foi substituída em 1791 por uma Assembleia Legislativa, composta
inteiramente por novos membros, as divisões continuaram. Os
"Inovadores" sentavam-se do lado esquerdo, os "moderados"
reuniram-se no centro, enquanto que os "defensores da consciência da
Constituição" encontraram-se sentado à direita (onde os defensores
do Ancien Régime se sentavam
anteriormente). Quando a Convenção Nacional seguinte se reuniu
em 1792, a disposição dos assentos continuou, mas após o golpe de Estado de 2
de Junho de 1793 e a prisão dos Girondinos,
o lado direito do conjunto ficou deserto e os membros restantes que se haviam
lá sentado mudaram-se para o centro. Todavia, após o 9 Termidor de
1794 os membros da extrema esquerda foram excluídos e o método de cadeiras foi
abolido. A nova Constituição incluiu regras para a assembleia que iria
"acabar com os grupos do partido. No entanto, após a Restauração em 1814-1815 clubes políticos
foram novamente formados. A maioria de ultra-monarquistas escolheram sentar-se
à direita. Os "constitucionais" sentaram-se no centro, enquanto os
independentes sentaram-se do lado esquerdo. Os termos extrema direita e extrema
esquerda, bem como de centro-direita e centro-esquerda,
chegaram a ser usados para descrever as nuances da ideologia de diferentes
seções da montagem. Os termos "esquerda" e "direita" não
foram usados para se referir a uma ideologia política, mas apenas à
localização das cadeiras no Legislativo. Depois de 1848, os principais campos
opostos eram os democrático-socialistas La Montagne e os
"reacionários" que usaram bandeiras vermelhas e brancas para
identificar sua filiação partidária.
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